С 18 20 ноября 2011 г. в г. Ростове-на-Дону прошел молодежный семинар, посвященный еврейской культуре, под названием «Я и Израиль» Если Вы еврей и еще не решили, «ехать или не ехать», Вы просто обязаны посетить хотя бы один семинар, такой как «Я и Израиль». А уж после этого сомнений у Вас точно не останется Интригует, не так ли?Всех задающихся этим и другими не менее еврейскими вопросами руководители ростовского «Сохнута» собрали на базе отдыха «Полюс», расположенной на Левом берегу р. Дон.Надо сказать, что, увидев, откуда приехала молодежь, удивляешься, насколько таки рассеяны евреи по разным городам: ведь прибыли представители г. Краснодара, г. Ейска, г. Волгограда, г. Таганрога и, разумеется, г. Ростова-на-Дону (всего примерно человек 30). Но откуда бы евреи не съехались, это единый народ, что стало очевидным еще в офисе «Сохнута»: молодежь мгновенно перезнакомилась, а за время дороги на базу некоторые успели и (!) подружиться:-)И вот долгожданное прибытие. Сразу несколько слов об условиях проживания (что, кстати, немаловажно, так как народ приехал фактически учиться): номера были двуместные, с мебелью и удобствами. А сразу по прибытии всех ждал обед в изысканно оформленном в итальянском стиле ресторанчике.Первая встреча участников семинара, организаторов и лекторов прошла в конференц-зале в форме «круглого стола»: каждый рассказал несколько слов о себе, о том, что его связывает с Израилем и почему он приехал на этот семинар. И снова сухая статистика: ну почему если еврей, то юрист, если не юрист, то филолог, а если не филолог, то музыкант?:-) Конечно, у многих было целью узнать побольше об Израиле и расширить круг своих знакомств.Ну вот всё, кажется, нужно переходить к темам самого семинара. А план таков:1-й день культура и традиции еврейского народа,2-й день современная политическая обстановка и жизнь государства Израиль,3-й день программы обучения в Израиле и репатриации.Уже сам план отвечает на поставленный нами в начале вопрос. Или не совсем?Тогда расскажем подробнее. На семинаре два лектора Ури и Лева (здесь вообще всех принято называть неполными именами). Причем Ури и есть тот самый доктор Ури Линец, автор известных комментариев к Торе.Его авторитет непоколебим среди молодежи, а харизма лектора неподражаема! Он с легкостью повествует о праздниках еврейского календаря, разделяя его на «чисто еврейские» и общечеловеческие праздники. Несколько слов о каждом празднике, и уже сидящие в зале начинают узнавать знакомы традиции: зажигание ханукальных свечей, танцы со свитками Торы, пасхальный седер Так, а если все были хоть раз на седере, значит и пасхальную Агаду читали! А вот тут и начинает открываться потаенный смысл на первый взгляд простейшего текста, про пять учителей Они, оказывается, не на седере сидели. А где тогда? Вот об этом и о многом другом интересном узнали молодые евреи от рава Линец.По окончании обсуждений и рассказов всем было предложено разделиться на группы и подготовить праздники «Шабат», «Хануку», «Пурим» и «Йом аАцмаут».Празднование Шабата не потребовало дополнительного изучения: ведь первый день семинара и был встречей Шабата! К встрече все достали субботние наряды, а девушки даже в юбках пришли (у многих специально привезенных для этого случая!). Это свидетельствовало о понимании ответственности момента встречи Шабата.И вот, зажигаются свечи, «Борух Ата, Адонай нер шель Шабат Кодеш!», субботняя Драша к разделу «Хаей Сара», а после один передаваемый бокал кошерного вина и халы. Все сидят за длинным общим столом, во главе которого два лектора. Хором поют «Шалом алейхем, малахей хашарет» и беседуют, кто о кашруте, кто о гийюре, кто о репатриации, но никто не молчит. Конечно, празднование Шабата это не только встреча, но и проведение всего последующего дня и проводы. Так вот, на следующий день все также окунулись в атмосферу «второй» самой популярной в диаспорах и самой родной традиции Авдалы.Так, у нас же в первый день остается подготовка праздников! Хорошо тем, у кого «Шабат», а остальным «ма лаасот»?Не знаю, кто как, но группа, в числе которой была автор этих строк, готовилась до того ответственно и творчески, что писала, аж два варианта постановки ПАРАЛЛЕЛЬНО!Сразу видно, насколько наша нация талантлива, а главное, неповторима! Постепенно, один вариант стал лидировать,и коллектив, сплотившись, вместе написал сценку «Пурима», над которой смеялись потом все присутствующие.«Шабат» представила группа, исполнившая еврейский танец.Как они правильно заметили, у нас в Шабат было все: и молитвы и песни, и трапеза, а вот танца не было. Они его нам прекрасно восполнили. «Йом аАцмаут» предложили праздновать изготовлением стенгазеты и чтением полного текста Декларации Независимости «От 5 ияря, 5708 года и т. д.».И, наконец, Ханука. Этот праздник проходил в «семье», где родители учили детей о законах и традициях праздника.Все получили удовольствия и от изучения новой информации о праздниках своего народа, и от выступления и просмотра.«И был вечер, и было утро » И начался второй день. Не случайно упомянуты здесь слова книги «Брейшит»: ведь первый семинар был посвящен комментариям к важнейшей Книге к Торе. И примером многогранного понимания Её смыслом стал анализ первой фразы «Брейшит бара Элоhим эт hашамаим в эт hаарец». То, что она повествует о народе Израиля никто из присутствующих до этого дня и предположить не мог!Однако основной темой второго дня стала политическая жизнь государства Израиль. Почему возник арабо-израильский конфликт? Как обстоят дела с организацией бизнеса в современном Израиле? В чем истинный смысл речи Б. Нетаньяху? эти и другие вопросы волновали молодежь. А Ури и Лева с неустанным энтузиазмом и потрясающей эрудицией раскрывали ответы.Вечером всех ждал фильм «Рождение Израиля. Сталин. Сионизм», рассказывающий, с какими трудностями столкнулись евреи на пути к своей национальной независимости.Надо сказать, что семинарами жизнь не заканчивалась. Поздно вечером все стекались в один заветный «Номер 5» (видимо, евреям 5 особо «дорог» еще со времен «пятого пункта» и «пятой графы»), где сплочение молодежного коллектива продолжалось в огромной компании. Все шутили, балагурили,играли в «Мафию»,а потом до утра пели песни под гитарный аккомпанемент ростовчан Александра и Дмитрия, лектора Левы (!) и Марии (Краснодар). Никто не сидел в своей комнате. А национальный вопрос поднимался без конца: то песня «Евреи, евреи, кругом одни евреи», то «Не отвечайте мне вопросом на вопрос!» А играя в Мафию Гриша возмутился: «Ну почему, как убивать, так сразу еврея! Давайте выберем кого-нибудь другого!:-))Все настолько сроднились, и с трудом верилось, что эти люди знакомы всего два (!) дня.Последний день семинара был посвящен обучающим программам в Израиле и программам репатриации. Все попытались пройти простой вариант психометрического теста, который обязателен для Израильтян при получении образования. Многие уже решили для себя отправиться в Израиль про программе МАСА. Многие ехали по программе Таглит. И, наконец, стал совершенно очевиден ответ на поставленный в начале вопрос для колеблющихся: ехать НАДО!Семинар окончен, но расставание практически никого не огорчило, ведь все обменялись телефонами, интернет-адресами и никами в контакте и теперь могут ездить друг к другу в гости. И потом, мы обязательно все встретимся в Израиле!!!«Ле шана хабаа бИерушалаим! В следующем году в Иерусалиме!»
00:48 ОТ «Я И ИЗРАИЛЬ» К «Я В ИЗРАИЛЕ»!
Вторник, 05.02.2013, 22:19
ОТ «Я И ИЗРАИЛЬ» К «Я В ИЗРАИЛЕ»! - 29 Ноября 2011 - Сайт еврейской общины"ХЕСЕД Таган-Шофар"
Комментариев нет:
Отправить комментарий